سُورَةُ الكَوثَرِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ ﰀ
إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ ﰁ
فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ ﰂ
ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ ﰃ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ ﰀ
فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ ﰁ
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ﰂ
فَوَيۡلٞ لِّلۡمُصَلِّينَ ﰃ
ٱلَّذِينَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ ﰄ
ٱلَّذِينَ هُمۡ يُرَآءُونَ ﰅ
وَيَمۡنَعُونَ ٱلۡمَاعُونَ ﰆ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ﰀ
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ﰁ
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ﰂ
| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ ﰀ |
لإيلاف قريش . . : اعْـجَـبُـوا لإيلافهم الرّحلتين و تـَـرْكِهِمْ عِبادة ربّ البَيْت
|
|
اعْجَبوا لإلف قريش، وأمنهم، واستقامة مصالحهم، وانتظام رحلتيهم في الشتاء إلى "اليمن"، وفي الصيف إلى "الشام"، وتيسير ذلك؛ لجلب ما يحتاجون إليه.
|
|
| إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ ﰁ | |
|
اعْجَبوا لإلف قريش، وأمنهم، واستقامة مصالحهم، وانتظام رحلتيهم في الشتاء إلى "اليمن"، وفي الصيف إلى "الشام"، وتيسير ذلك؛ لجلب ما يحتاجون إليه.
|
|
| فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ ﰂ | |
|
فليشكروا، وليعبدوا رب هذا البيت -وهو الكعبة- الذي شرفوا به، وليوحدوه ويخلصوا له العبادة.
|
|
| ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ ﰃ | |
|
الذي أطعمهم من جوع شديد، وآمنهم من فزع وخوف عظيم.
|
|
| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ ﰀ |
أرأيتَ الذي : أخْبرني الذي يكذب مَنْ هو ؟
يُـكَذبُ بالدّين : يَجْحَدُ الجَزَاء لإنكار البَعْث |
|
أرأيت حال ذلك الذي يكذِّب بالبعث والجزاء؟
|
|
| فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ ﰁ |
يَدُعُ اليَتيم َ : يَدْفَـعُـه دَفـْعًـاعَـنيفا عنْ حَقّه
|
|
فذلك الذي يدفع اليتيم بعنف وشدة عن حقه؛ لقساوة قلبه.
|
|
| وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ﰂ |
لا يَحضّ : لا يَحُثّ و لا يَبْـعَثُ أحَدًا
|
|
ولا يحضُّ غيره على إطعام المسكين، فكيف له أن يطعمه بنفسه؟
|
|
| فَوَيۡلٞ لِّلۡمُصَلِّينَ ﰃ |
فَوَيْـلٌ : عذابٌ أو هَلاكٌ ، أوْ وَادٍ في جَهـنّـم
للمصلـّينَ : نِفاقـًـا أو رياءً |
|
فعذاب شديد للمصلين الذين هم عن صلاتهم لاهون، لا يقيمونها على وجهها، ولا يؤدونها في وقتها.
|
|
| ٱلَّذِينَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ ﰄ |
سَاهون : غـَـافـِلون غَيْرُ مُبالين بها
|
|
فعذاب شديد للمصلين الذين هم عن صلاتهم لاهون، لا يقيمونها على وجهها، ولا يؤدونها في وقتها.
|
|
| ٱلَّذِينَ هُمۡ يُرَآءُونَ ﰅ |
يُرَاءُون : يَقـْـصِـدون الرّياءَ بأعمالِهمْ
|
|
الذين هم يتظاهرون بأعمال الخير مراءاة للناس.
|
|
| وَيَمۡنَعُونَ ٱلۡمَاعُونَ ﰆ |
يَمْنـَعون الماعـون : ما يَتعاوَرُه النّاس بينهم بُخْلاً
|
|
ويمنعون إعارة ما لا تضر إعارته من الآنية وغيرها، فلا هم أحسنوا عبادة ربهم، ولا هم أحسنوا إلى خلقه.
|
|
| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ﰀ |
أعطيناك الكوثر : نهرًا في الجَنّة أو الخيْر الكَثير
|
|
إنا أعطيناك -أيها النبي- الخير الكثير في الدنيا والآخرة، ومن ذلك نهر الكوثر في الجنة الذي حافتاه خيام اللؤلؤ المجوَّف، وطينه المسك.
|
|
| فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ﰁ |
انـْـحَرْ : الأضاحي نـُـسُـكًـا شُـكْرًا لله تعالى
|
|
فأخلص لربك صلاتك كلها، واذبح ذبيحتك له وعلى اسمه وحده.
|
|
| إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ﰂ |
شـَأنِـئـَـكَ : مُـبْغِـضك (أحد مُشركي قريش)
هو الأبْـتـر : المقطوع الأثر. أو الخير |
|
إن مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والنور، هو المنقطع أثره، المقطوع من كل خير.
|
تحليل إحصاءات كلمات آية {**( بسم الله الرحمن الرحيم لإيلاف قريش )**}
| رقم | كلمة | تحليل |
|---|---|---|
| 1 |
| |
| 2 | ||
| 3 |
|
|
| 4 |
|
|
| 5 |
|
|
| 6 |
|
البحث في القرآن الكريم
(25 نتيجة )
نتائج البحث