المصحف الشريف: سورة سُورَةُ الكَوثَرِ - صفحة 602 | تلاوة وتفسير القرآن الكريم | QuranAI.cloud
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ ﰀ
لإيلاف قريش . . : اعْـجَـبُـوا لإيلافهم الرّحلتين و تـَـرْكِهِمْ عِبادة ربّ البَيْت
اعْجَبوا لإلف قريش، وأمنهم، واستقامة مصالحهم، وانتظام رحلتيهم في الشتاء إلى "اليمن"، وفي الصيف إلى "الشام"، وتيسير ذلك؛ لجلب ما يحتاجون إليه.
إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ ﰁ
اعْجَبوا لإلف قريش، وأمنهم، واستقامة مصالحهم، وانتظام رحلتيهم في الشتاء إلى "اليمن"، وفي الصيف إلى "الشام"، وتيسير ذلك؛ لجلب ما يحتاجون إليه.
فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ ﰂ
فليشكروا، وليعبدوا رب هذا البيت -وهو الكعبة- الذي شرفوا به، وليوحدوه ويخلصوا له العبادة.
ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ ﰃ
الذي أطعمهم من جوع شديد، وآمنهم من فزع وخوف عظيم.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ ﰀ
أرأيتَ الذي : أخْبرني الذي يكذب مَنْ هو ؟
يُـكَذبُ بالدّين : يَجْحَدُ الجَزَاء لإنكار البَعْث
أرأيت حال ذلك الذي يكذِّب بالبعث والجزاء؟
فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ ﰁ
يَدُعُ اليَتيم َ : يَدْفَـعُـه دَفـْعًـاعَـنيفا عنْ حَقّه
فذلك الذي يدفع اليتيم بعنف وشدة عن حقه؛ لقساوة قلبه.
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ﰂ
لا يَحضّ : لا يَحُثّ و لا يَبْـعَثُ أحَدًا
ولا يحضُّ غيره على إطعام المسكين، فكيف له أن يطعمه بنفسه؟
فَوَيۡلٞ لِّلۡمُصَلِّينَ ﰃ
فَوَيْـلٌ : عذابٌ أو هَلاكٌ ، أوْ وَادٍ في جَهـنّـم
للمصلـّينَ : نِفاقـًـا أو رياءً
فعذاب شديد للمصلين الذين هم عن صلاتهم لاهون، لا يقيمونها على وجهها، ولا يؤدونها في وقتها.
ٱلَّذِينَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ ﰄ
سَاهون : غـَـافـِلون غَيْرُ مُبالين بها
فعذاب شديد للمصلين الذين هم عن صلاتهم لاهون، لا يقيمونها على وجهها، ولا يؤدونها في وقتها.
ٱلَّذِينَ هُمۡ يُرَآءُونَ ﰅ
يُرَاءُون : يَقـْـصِـدون الرّياءَ بأعمالِهمْ
الذين هم يتظاهرون بأعمال الخير مراءاة للناس.
وَيَمۡنَعُونَ ٱلۡمَاعُونَ ﰆ
يَمْنـَعون الماعـون : ما يَتعاوَرُه النّاس بينهم بُخْلاً
ويمنعون إعارة ما لا تضر إعارته من الآنية وغيرها، فلا هم أحسنوا عبادة ربهم، ولا هم أحسنوا إلى خلقه.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ﰀ
أعطيناك الكوثر : نهرًا في الجَنّة أو الخيْر الكَثير
إنا أعطيناك -أيها النبي- الخير الكثير في الدنيا والآخرة، ومن ذلك نهر الكوثر في الجنة الذي حافتاه خيام اللؤلؤ المجوَّف، وطينه المسك.
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ﰁ
انـْـحَرْ : الأضاحي نـُـسُـكًـا شُـكْرًا لله تعالى
فأخلص لربك صلاتك كلها، واذبح ذبيحتك له وعلى اسمه وحده.
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ﰂ
شـَأنِـئـَـكَ : مُـبْغِـضك (أحد مُشركي قريش)
هو الأبْـتـر : المقطوع الأثر. أو الخير
إن مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والنور، هو المنقطع أثره، المقطوع من كل خير.

تحليل إحصاءات كلمات آية {**( الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف )**}

رقم كلمة تحليل
1
2
3
4
5
6
7

البحث في القرآن الكريم

(5 نتيجة ) نتائج البحث
تكرار الكلمات: جُوعٍ(2),تَجُوعَ(1),الْجُوعِ(1),وَالْجُوعِ(1)
مواضع الذكر: وَالْجُوعِ(سورة البقرة-155-5),الْجُوعِ(سورة النحل-112-20),جُوعٍ(سورة الغاشية-7-6),تَجُوعَ(سورة طه-118-4),جُوعٍ(سورة قريش-4-4)
الرقم الكلمة الآية السورة الجذر الأصل استماع
1 وَآلجُوعِ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ سورة البقرة (155) ج%23ع والجوع
2 آلجُوعِ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ سورة النحل (112) ج%23ع الجوع
3 تَجُوعَ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى سورة طه (118) ج%23ع تجوع
4 جُوعٖ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ سورة الغاشية (7) ج%23ع جوع
5 جُوعٖ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ سورة قريش (4) ج%23ع جوع


بحوث موضوعية و مثاني

${subject_name}

${notes}