المصحف الشريف: سورة سُورَةُ الكَهفِ - صفحة 299 | تلاوة وتفسير القرآن الكريم | QuranAI.cloud
صفحة 299 من المصحف الشريف

سُورَةُ الكَهفِ

ٱلۡمَالُ وَٱلۡبَنُونَ زِينَةُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٌ أَمَلٗا ﰭ وَيَوۡمَ نُسَيِّرُ ٱلۡجِبَالَ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ بَارِزَةٗ وَحَشَرۡنَٰهُمۡ فَلَمۡ نُغَادِرۡ مِنۡهُمۡ أَحَدٗا ﰮ وَعُرِضُواْ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفّٗا لَّقَدۡ جِئۡتُمُونَا كَمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةِۭۚ بَلۡ زَعَمۡتُمۡ أَلَّن نَّجۡعَلَ لَكُم مَّوۡعِدٗا ﰯ وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيۡلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلۡكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحۡصَىٰهَاۚ وَوَجَدُواْ مَا عَمِلُواْ حَاضِرٗاۗ وَلَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدٗا ﰰ وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلٗا ﰱ ۞ مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا ﰲ وَيَوۡمَ يَقُولُ نَادُواْ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُمۡ فَدَعَوۡهُمۡ فَلَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُمۡ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُم مَّوۡبِقٗا ﰳ وَرَءَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمۡ يَجِدُواْ عَنۡهَا مَصۡرِفٗا ﰴ
ٱلۡمَالُ وَٱلۡبَنُونَ زِينَةُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٌ أَمَلٗا ﰭ
الأموال والأولاد جَمال وقوة في هذه الدنيا الفانية، والأعمال الصالحة -وبخاصة التسبيحُ والتحميد والتكبير والتهليل- أفضل أجرًا عند ربك من المال والبنين، وهذه الأعمال الصالحة أفضل ما يرجو الإنسان من الثواب عند ربه، فينال بها في الآخرة ما كان يأمُله في الدنيا.
وَيَوۡمَ نُسَيِّرُ ٱلۡجِبَالَ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ بَارِزَةٗ وَحَشَرۡنَٰهُمۡ فَلَمۡ نُغَادِرۡ مِنۡهُمۡ أَحَدٗا ﰮ
بارزة : ظاهرة لا يسترها شيء
واذكر لهم يوم نُزيل الجبال عن أماكنها، وتبصر الأرض ظاهرة، ليس عليها ما يسترها مما كان عليها من المخلوقات، وجمعنا الأولين والآخِرين لموقف الحساب، فلم نترك منهم أحدًا.
وَعُرِضُواْ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفّٗا لَّقَدۡ جِئۡتُمُونَا كَمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةِۭۚ بَلۡ زَعَمۡتُمۡ أَلَّن نَّجۡعَلَ لَكُم مَّوۡعِدٗا ﰯ
موعدا : وقتا لإنجازنا الوعد بالبعث و الجزاء
وعُرِضوا جميعًا على ربك مصطَفِّين لا يُحجب منهم أحد، لقد بعثناكم، وجئتم إلينا فرادى لا مال معكم ولا ولد، كما خلقناكم أول مرة، بل ظننتم أن لن نجعل لكم موعدًا نبعثكم فيه، ونجازيكم على أعمالكم.
وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيۡلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلۡكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحۡصَىٰهَاۚ وَوَجَدُواْ مَا عَمِلُواْ حَاضِرٗاۗ وَلَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدٗا ﰰ
وُضع الكتاب : صُحُف الأعمال في أيدي أصحابها
مُشفقين : خائفين وَجلين
يا ويلتنا : يا هلاكنا
لا يُغادر : لا يترُك و لا يُبقي
أحصاها : عدّها و ضبطها و أثبتها
ووُضِع كتاب أعمال كل واحد في يمينه أو في شماله، فتبصر العصاة خائفين مما فيه بسبب ما قدموه من جرائمهم، ويقولون حين يعاينونه: يا هلاكنا! ما لهذا الكتاب لم يترك صغيرة مِن أفعالنا ولا كبيرة إلا أثبتها؟! ووجدوا كل ما عملوه في الدنيا حاضرًا مثبتًا. ولا يظلم ربك أحدًا مثقال ذرة، فلا يُنقَص طائع من ثوابه، ولا يُزاد عاص في عقابه.
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلٗا ﰱ
اسجدوا لآدم : سجود تحية و تعظيم لا عبادة
واذكر حين أمرنا الملائكة بالسجود لآدم، تحية له لا عبادة، وأمرنا إبليس بما أُمِروا به، فسجد الملائكة جميعًا، لكن إبليس الذي كان من الجن خرج عن طاعة ربه، ولم يسجد كِبرًا وحسدًا. أفتجعلونه -أيها الناس- وذريته أعوانًا لكم تطيعونهم وتتركون طاعتي، وهم ألد أعدائكم؟ قَبُحَتْ طاعة الظالمين للشيطان بدلا عن طاعة الرحمن.
۞ مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا ﰲ
عضُدا : أعوانا و أنصارا
ما أحضرتُ إبليس وذريته -الذين أطعتموهم- خَلْقَ السموات والأرض، فأستعين بهم على خلقهما، ولا أشهدتُ بعضهم على خَلْق بعض، بل تفردتُ بخلق جميع ذلك، بغير معين ولا ظهير، وما كنت متخذ المضلِّين من الشياطين وغيرهم أعوانًا. فكيف تصرفون إليهم حقي، وتتخذونهم أولياء من دوني، وأنا خالق كل شيء؟
وَيَوۡمَ يَقُولُ نَادُواْ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُمۡ فَدَعَوۡهُمۡ فَلَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُمۡ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُم مَّوۡبِقٗا ﰳ
مَوْبقا : مهلِكا يشتركون فيه و هو النّار
واذكر لهم إذ يقول الله للمشركين يوم القيامة: نادوا شركائي الذين كنتم تزعمون أنهم شركاء لي في العبادة؛ لينصروكم اليوم مني، فاستغاثوا بهم فلم يغيثوهم، وجعلنا بين العابدين والمعبودين مهلكًا في جهنم يهلكون فيه جميعًا.
وَرَءَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمۡ يَجِدُواْ عَنۡهَا مَصۡرِفٗا ﰴ
مُواقعوها : واقعون فيها أو داخلون فيها
مصرفا : معدلا و مكانا ينصرفون إليه
وشاهد المجرمون النار، فأيقنوا أنهم واقعون فيها لا محالة، ولم يجدوا عنها معدلا للانصراف عنها إلى غيرها.

تحليل إحصاءات كلمات آية {**( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا )**}

رقم كلمة تحليل
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
  • الكلمة:عَن
  • الجذر:عن
  • الأصل: عن
  • تكرار :464
14
15
16
17
18
19
  • الكلمة:مِن
  • الجذر:من
  • الأصل: من
  • تكرار :3920
20
21
22
23
24
25
26

البحث في القرآن الكريم

(${word_count} نتيجة ) نتائج البحث
الرقم الكلمة الآية السورة الجذر الأصل استماع


بحوث موضوعية و مثاني

إبليس-(الأمر بـ) الاستعاذة بالله

تناظر ديني يُبرز العلاقة بين ذكر الشيطان والحث على اللجوء إلى الله (11)

تكرار الكلمات: إِبْلِيسَ(8),يَاإِبْلِيسُ(2),إِبْلِيسُ(1)
مواضع الذكر: إِبْلِيسَ(سورة البقرة-34-8),إِبْلِيسَ(سورة الأعراف-11-12),إِبْلِيسَ(سورة الحجر-31-2),يَاإِبْلِيسُ(سورة الحجر-32-2),إِبْلِيسَ(سورة الإسراء-61-8),إِبْلِيسَ(سورة الكهف -50-8),إِبْلِيسَ(سورة طه-116-8),إِبْلِيسَ(سورة الشعراء-95-2),إِبْلِيسُ(سورة سبإ-20-4),إِبْلِيسَ(سورة ص-74-2),يَاإِبْلِيسُ(سورة ص-75-2)
الرقم الكلمة الآية السورة الجذر الأصل استماع
1 إبليس وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين سورة البقرة (34) %23بلس إبليس
2 إبليس ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين سورة الأعراف (11) %23بلس إبليس
3 إبليس إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين سورة الحجر (31) %23بلس إبليس
4 إبليس قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين سورة الحجر (32) O ياإبليس
5 إبليس وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا سورة الإسراء (61) %23بلس إبليس
6 إبليس وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا سورة الكهف (50) %23بلس إبليس
7 إبليس وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى سورة طه (116) %23بلس إبليس
8 إبليس وجنود إبليس أجمعون سورة الشعراء (95) %23بلس إبليس
9 إبليس ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين سورة سبإ (20) %23بلس إبليس
10 إبليس إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين سورة ص (74) %23بلس إبليس
11 إبليس قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين سورة ص (75) O ياإبليس
تكرار الكلمات: أَعُوذُ(6),مَعَاذَ(2),أُعِيذُهَا(1),وَأَعُوذُ(1),يَعُوذُونَ(1)
مواضع الذكر: أَعُوذُ(سورة البقرة-67-15),أُعِيذُهَا(سورة ال عمران-36-19),أَعُوذُ(سورة هود-47-4),مَعَاذَ(سورة يوسف-23-14),مَعَاذَ(سورة يوسف-79-2),أَعُوذُ(سورة مريم-18-3),أَعُوذُ(سورة المؤمنون-97-3),وَأَعُوذُ(سورة المؤمنون-98-1),يَعُوذُونَ(سورة الجن-6-6),أَعُوذُ(سورة الفلق-1-6),أَعُوذُ(سورة الناس-1-6)
الرقم الكلمة الآية السورة الجذر الأصل استماع
1 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين سورة البقرة (67) ع%23ذ أعوذ
2 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم سورة ال عمران (36) ع%23ذ أعيذها
3 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله قال رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين سورة هود (47) ع%23ذ أعوذ
4 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون سورة يوسف (23) ع%23ذ معاذ
5 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا لظالمون سورة يوسف (79) ع%23ذ معاذ
6 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا سورة مريم (18) ع%23ذ أعوذ
7 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين سورة المؤمنون (97) ع%23ذ أعوذ
8 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله وأعوذ بك رب أن يحضرون سورة المؤمنون (98) ع%23ذ وأعوذ
9 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا سورة الجن (6) ع%23ذ يعوذون
10 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق سورة الفلق (1) ع%23ذ أعوذ
11 (الأمر بـ) الاستعاذة بالله بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الناس سورة الناس (1) ع%23ذ أعوذ