سُورَةُ الإِخلَاصِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ﰀ
ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ﰁ
لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ﰂ
وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ﰃ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ﰀ
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﰁ
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﰂ
وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ ﰃ
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﰄ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ﰀ
مَلِكِ ٱلنَّاسِ ﰁ
إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ ﰂ
مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ﰃ
ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ ﰄ
مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ﰅ
| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ﰀ | |
|
قل -أيها الرسول-: هو الله المتفرد بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات، لا يشاركه أحد فيها.
|
|
| ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ﰁ |
الله الصّمد : هو وَحْدَه المقصود في الحَوائج
|
|
الله وحده المقصود في قضاء الحوائج والرغائب.
|
|
| لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ﰂ | |
|
ليس له ولد ولا والد ولا صاحبة.
|
|
| وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ﰃ |
كُـفُوًا : مُـكافِـئـًـا و مُـمَـاثِلاً
|
|
ولم يكن له مماثلا ولا مشابهًا أحد من خلقه، لا في أسمائه ولا في صفاته، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى وتقدَّس.
|
|
| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ﰀ |
أعوذ : أعْتـَصِمُ و أسْتجير
بربّ الفلق : بربّ الصّـبْح . أو الخَـلـْـق كلـّهمْ |
|
قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الفلق، وهو الصبح.
|
|
| مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﰁ | |
|
من شر جميع المخلوقات وأذاها.
|
|
| وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﰂ |
شرّ غاسق : شرّ الليل
وَقب : دَخَل ظلامه في كلّ شيء |
|
ومن شر ليل شديد الظلمة إذا دخل وتغلغل، وما فيه من الشرور والمؤذيات.
|
|
| وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ ﰃ |
النفاثات في العقد : النـِّساء السَّـواحِر يَـنـْـفُـثـْنَ في عُـقـَـد الخيْط حين يَسْحَرْنَ
|
|
ومن شر الساحرات اللاتي ينفخن فيما يعقدن من عُقَد بقصد السحر.
|
|
| وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﰄ | |
|
ومن شر حاسد مبغض للناس إذا حسدهم على ما وهبهم الله من نعم، وأراد زوالها عنهم، وإيقاع الأذى بهم.
|
|
| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ﰀ | |
|
قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الناس، القادر وحده على ردِّ شر الوسواس.
|
|
| مَلِكِ ٱلنَّاسِ ﰁ | |
|
ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم، الغنيِّ عنهم.
|
|
| إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ ﰂ | |
|
إله الناس الذي لا معبود بحق سواه.
|
|
| مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ﰃ | |
|
من أذى الشيطان الذي يوسوس عند الغفلة، ويختفي عند ذكر الله.
|
|
| ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ ﰄ | |
|
الذي يبثُّ الشر والشكوك في صدور الناس.
|
|
| مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ﰅ | |
|
من شياطين الجن والإنس.
|
تحليل إحصاءات كلمات آية {**( بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الناس )**}
البحث في القرآن الكريم
(6 نتيجة )
نتائج البحث
| تكرار الكلمات: | أَعُوذُ(6) | ||||
| مواضع الذكر: | أَعُوذُ(سورة البقرة-67-15),أَعُوذُ(سورة هود-47-4),أَعُوذُ(سورة مريم-18-3),أَعُوذُ(سورة المؤمنون-97-3),أَعُوذُ(سورة الفلق-1-6),أَعُوذُ(سورة الناس-1-6) | ||||
| الرقم | الكلمة | الآية | السورة | الجذر | الأصل | استماع |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | أَعُوذُ | وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين | سورة البقرة (67) | ع#ذ | أعوذ | |
| 2 | أَعُوذُ | قال رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين | سورة هود (47) | ع#ذ | أعوذ | |
| 3 | أَعُوذُ | قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا | سورة مريم (18) | ع#ذ | أعوذ | |
| 4 | أَعُوذُ | وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين | سورة المؤمنون (97) | ع#ذ | أعوذ | |
| 5 | أَعُوذُ | بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق | سورة الفلق (1) | ع#ذ | أعوذ | |
| 6 | أَعُوذُ | بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الناس | سورة الناس (1) | ع#ذ | أعوذ |