كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ ﰓ وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ ﰔ وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ ﰕ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ ﰖ وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ ﰗ تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ ﰘ كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ ﰙ وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ ﰚ وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ ﰛ وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ ﰜ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ ﰝ فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ﰞ وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﰟ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ ﰠ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ ﰡ ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ ﰢ أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى ﰣ أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ ﰤ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ﰥ فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ ﰦ أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ ﰧ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا ﰀ إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا ﰁ إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرٗا وَإِمَّا كَفُورًا ﰂ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَلَٰسِلَاْ وَأَغۡلَٰلٗا وَسَعِيرًا ﰃ إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ يَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسٖ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﰄ