المصحف الشريف: سورة سُورَةُ الرَّحمَن - صفحة 534 | تلاوة وتفسير القرآن الكريم | QuranAI.cloud
صفحة 534 من المصحف الشريف

سُورَةُ الرَّحمَن

فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ ﱅ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﱆ حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ ﱇ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﱈ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ﱉ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﱊ مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ ﱋ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﱌ تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﱍ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ ﰀ لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﰁ خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ ﰂ إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا ﰃ وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا ﰄ فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا ﰅ وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ ﰆ فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ ﰇ وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ ﰈ وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ ﰉ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ ﰊ فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﰋ ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ ﰌ وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ ﰍ عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ ﰎ مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ ﰏ
فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ ﱅ معاني القرآن :
خيرات حسان : خيّرات الأخلاق حِسان الوُجوه
التفسير الميسر :
في هذه الجنان الأربع زوجات طيبات الأخلاق حسان الوجوه.
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﱆ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ ﱇ معاني القرآن :
حور : نساءٌ بيض حِسان
مقصورات في الخِيام : مخدّرات في بيوت من اللؤلؤ
التفسير الميسر :
حور مستورات مصونات في الخيام.
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﱈ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ﱉ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
لم يطأ هؤلاء الحور إنس قبل أزواجهن ولا جان.
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﱊ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ ﱋ معاني القرآن :
رفرف : وسائد أو فُرُش مُرتفعة
عبقريّ : بُسطٍ ذات خمْل رقيق
التفسير الميسر :
متكئين على وسائد ذوات أغطية خضر وفرش حسان.
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﱌ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﱍ معاني القرآن :
تبارك : تعالى . أو كثـُـرَ خيْرُه و إحسانه
ذي الجلال : العظمة و الإستغناء المُطلق
الإكرام : الفضل التام و الإحسان
التفسير الميسر :
تكاثرت بركة اسم ربك وكثر خيره، ذي الجلال الباهر، والمجد الكامل، والإكرام لأوليائه.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ ﰀ معاني القرآن :
وقعت الواقعة : قامت القيامة بنفخة البعْث
التفسير الميسر :
إذا قامت القيامة، ليس لقيامها أحد يكذِّب به، هي خافضة لأعداء الله في النار، رافعة لأوليائه في الجنة.
لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﰁ معاني القرآن :
كاذبة : نفْسٌ كاذبة تـُـنـْـكر وقوعها
التفسير الميسر :
إذا قامت القيامة، ليس لقيامها أحد يكذِّب به، هي خافضة لأعداء الله في النار، رافعة لأوليائه في الجنة.
خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ ﰂ معاني القرآن :
خافضة رافعة : هي خافضة للأشقياء رافعة للسّعداء
التفسير الميسر :
إذا قامت القيامة، ليس لقيامها أحد يكذِّب به، هي خافضة لأعداء الله في النار، رافعة لأوليائه في الجنة.
إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا ﰃ معاني القرآن :
رُجّت الأرض : زلزلتْ وحُرّكت تحريكا بشدة
التفسير الميسر :
إذا حُرِّكت الأرض تحريكًا شديدًا، وفُتِّتت الجبال تفتيتًا دقيقًا، فصارت غبارًا متطايرًا في الجو قد ذَرَتْه الريح.
وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا ﰄ معاني القرآن :
بُسّت الجبال : فـتـّـتْ كالسّويق المَـلْـتوت
التفسير الميسر :
إذا حُرِّكت الأرض تحريكًا شديدًا، وفُتِّتت الجبال تفتيتًا دقيقًا، فصارت غبارًا متطايرًا في الجو قد ذَرَتْه الريح.
فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا ﰅ معاني القرآن :
هباءً منبثـّـا : غبارًا متفرقا منتشِرا
التفسير الميسر :
إذا حُرِّكت الأرض تحريكًا شديدًا، وفُتِّتت الجبال تفتيتًا دقيقًا، فصارت غبارًا متطايرًا في الجو قد ذَرَتْه الريح.
وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ ﰆ معاني القرآن :
كنتم أزواجا : أصنافا
التفسير الميسر :
وكنتم- أيها الخلق- أصنافًا ثلاثة:
فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ ﰇ معاني القرآن :
فأصحاب الميمنة : اليُـمْن و البركة . أو ناحية اليمين
التفسير الميسر :
فأصحاب اليمين، أهل المنزلة العالية، ما أعظم مكانتهم!! وأصحاب الشمال، أهل المنزلة الدنيئة، ما أسوأ حالهم!!
وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ ﰈ معاني القرآن :
أصحاب المشأمة : الشؤم . أو ناحية الشمال
التفسير الميسر :
فأصحاب اليمين، أهل المنزلة العالية، ما أعظم مكانتهم!! وأصحاب الشمال، أهل المنزلة الدنيئة، ما أسوأ حالهم!!
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ ﰉ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يُدْخلهم ربهم في جنات النعيم.
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ ﰊ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يُدْخلهم ربهم في جنات النعيم.
فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﰋ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يُدْخلهم ربهم في جنات النعيم.
ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ ﰌ معاني القرآن :
ثـلـّـة : هم أمّة من الناس كثيرة
التفسير الميسر :
يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة، وغيرهم من الأمم الأخرى، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب، متكئين عليها يقابل بعضهم بعضًا.
وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ ﰍ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة، وغيرهم من الأمم الأخرى، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب، متكئين عليها يقابل بعضهم بعضًا.
عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ ﰎ معاني القرآن :
سُرُر موضونة : منسوجة من الذهب بإحكام
التفسير الميسر :
يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة، وغيرهم من الأمم الأخرى، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب، متكئين عليها يقابل بعضهم بعضًا.
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ ﰏ معاني القرآن :
التفسير الميسر :
يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة، وغيرهم من الأمم الأخرى، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب، متكئين عليها يقابل بعضهم بعضًا.

تحليل إحصاءات كلمات آية {**( وكنتم أزواجا ثلاثة )**}

رقم كلمة تحليل
1
2
3

البحث في القرآن الكريم

(8 نتيجة ) نتائج البحث
تكرار الكلمات: وَكُنْتُمْ(8)
مواضع الذكر: وَكُنْتُمْ(سورة البقرة-28-4),وَكُنْتُمْ(سورة ال عمران-103-20),وَكُنْتُمْ(سورة الأنعام-93-46),وَكُنْتُمْ(سورة المؤمنون-35-5),وَكُنْتُمْ(سورة المؤمنون-110-6),وَكُنْتُمْ(سورة الجاثية-31-10),وَكُنْتُمْ(سورة الفتح-12-18),وَكُنْتُمْ(سورة الواقعة-7-1)
الرقم الكلمة الآية السورة الجذر الأصل استماع
1 وَكُنتُم كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون سورة البقرة (28) ك#ن وكنتم
2 وَكُنتُم واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون سورة ال عمران (103) ك#ن وكنتم
3 وَكُنتُم ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون سورة الأنعام (93) ك#ن وكنتم
4 وَكُنتُم أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون سورة المؤمنون (35) ك#ن وكنتم
5 وَكُنتُم فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون سورة المؤمنون (110) ك#ن وكنتم
6 وَكُنتُم وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين سورة الجاثية (31) ك#ن وكنتم
7 وَكُنتُم بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا سورة الفتح (12) ك#ن وكنتم
8 وَكُنتُم وكنتم أزواجا ثلاثة سورة الواقعة (7) ك#ن وكنتم


بحوث موضوعية و مثاني

${subject_name}

${notes}